부산시보

 조선시대 동래부(현 수영구) 수영성 부근에서 살아온 우리 선조들의 생활에 필요한 물품과 길쌈할 때 필수품을 쓰다가 돌아가신 분들의 유물을 마을 사람이 모아서 소소하고 아름답게 꾸민 수영성 마을박물관이 있다. 수영사적공원남문과 팔도시장 사이 망미동으로 가는 삼거리에 위치하고 있다.

▲ 한복 바느질 할 때 사용하는 인두.

예전 어머니들이 바느질할 때 쓰던 도구 가운데 화롯불에 묻어 놓고 달구어 가며 천의 구김살을 눌러 펴거나 솔기를 꺾어 누르는 데 쓰던 인두의 형태는 끝이 뾰족한 것, 모진 것, 유선형인 것 등이 있었다. 인두머리가 뾰족한 것은 저고리의 깃·섶코·버선코·배래·도련 등의 정교한 곡선을 만드는 데 썼다. 인두와 함께 반드시 필요한 것은 인두판이다.

▲ 농사일에 사용하는 원형으로 만든 체 

가루를 곱게 치거나 액체를 거르는 데 쓰는 도구. 나무를 얇게 켜서 겹으로 끼운 두개의 바퀴 사이에 말총이나 헝겊 또는 나일론천이나 철사 등으로 바닥을 메운 도구이다. 체는 쳇바퀴·아들바퀴·쳇불로 이루어진다. 쳇바퀴는 체의 몸이 되는 부분으로 얇게 켠 나무를 둥글게 말고 한쪽에서 솔뿌리 또는 실로 꿰매어 원통형으로 만든다. 아들바퀴는 쳇바퀴 안쪽으로 들어가는 바퀴이며 쳇불은 쳇바퀴에 매어 액체나 가루를 걸러내는 그물이다. 또한, 체는 쳇불 구멍의 크기에 따라 어레미·도드미·중거리·가루체·고운체 등으로 나뉜다.

▲ 떡본 (일명 떡살)은 예단 보낼 때 사용한다. 

떡본 이라고 한다. 고려시대부터 사용한 것으로 알려져 있는 떡살은 누르는 면에 음각 혹은 양각의 문양이 있어서 절편에 찍으면 문양이 아름답다. 사용하는 방법은 적절한 크기로 잘라낸 떡에 물기를 묻혀서 떡살로 도장을 찍듯이 누르면 된다. 떡살 문양은 주로 부귀와 수복을 기원하는 뜻을 담고 있는 길상무늬를 비롯하여 장수와 해로를 뜻하는 십장생, 봉황 등 다양하다. 자식을 출가시킬 때 사돈댁으로 예단을 보낼 때 주로 사용하는 떡살이라고 한다.

▲ 삼베에 풀을 먹이는 삼 솔 

손잡이가 되는 부분은 부들이나 얇게 손질한 대쪽을 이용해 솔 부분만을 제외하고 전체를 돌려 감아 단단하게 감쌌다. 모심이 두꺼워 싸리비처럼 보인다.

▲ 쌈 가닥을 가르는 삼 톱 

대마껍질을 여러 갈래로 찢거나 찢어놓은 삼 가닥을 쉽게 이을 수 있도록 대마껍질 밑 부분을 벗겨내는 도구이다. 한 집 안에도 모양은 비슷하나 크기가 다른 여러 개의 삼 톱을 가지고 있기도 한다. 삼 톱은 날과 손잡이로 구성된다. 날은 대장간에서 만드는데, 쇠를 꺽쇠모양으로 만들어 날을 세운다. 다음에는 나무로 된 손잡이를 준비하였다가 삼톱 날의 양끝을 불로 달구어 손잡이에 박아서 고정시킨다. 대마 거친 껍질을 매끈하게 만드는데 사용한다. 대마를 쪄서 껍질을 벗긴 후 실을 뽑기 위한 대마 껍질의 거친 부분을 매끈하게 벗기는 도구라고 한다.

▲ 수영성 마을박물관